Cos'è il Complesso Industriale Carcerario?
Il Complesso Industriale Carcerario (in inglese e d'ora in poi PIC) è un complesso sistema  atto a soddisfare interessi di governo e interessi privati e che vede il carcere come soluzione a problemi sociali, politici ed economici. Il PIC è legato a sistemi oppressivi di razzismo, classismo, sessismo e omofobia. Ha a che fare con la violazione dei diritti umani, la pena di morte, i problemi del mondo industriale e del lavoro in genere, la polizia, i tribunali, i media, la perdita di potere da parte delle comunità, l'esistenza dei prigionieri politici, e all'eliminazione del dissenso.

Come funziona il PIC?

Per descrivere in maniera completa il PIC dobbiamo osservare innanzitutto il suo funzionamento. Ad esempio il boom dell'edilizia carceraria può essere connesso, insieme ad altri fattori, al notevole incremento del numero dei condannati al carcere con l'inizio della “guerra alle droghe”, con la repressione dei movimenti radicali per l'autodeterminazione della popolazione di colore e delle lotte anti-imperialiste degli anni '60, '70 e '80. La “guerra alle droghe” e l'impegno a livello nazionale e locale per distruggere i movimenti politici radicali hanno portato a un aumento della presenza della polizia nelle comunità povere e nelle comunità di colore, a maggior numero di arresti, a pene carcerarie più severe.

Il boom è stato alimentato anche da un'informazione allarmista e razzista che ha parlato di “crimine”, delinquenza e “ribellione”, creando una cultura della paura, grazie alla quale molti continuano ad accettare e a desiderare che altre persone (in primis persone di colore, giovani e poveri) vengano messe dietro le sbarre nell'interesse della “pubblica sicurezza”. L'interazione dei diversi elementi del PIC è esattamente ciò che lo rende così potente e distruttivo.
Per combattere questo sistema dobbiamo vederlo nel suo complesso e riconoscere da cosa è manovrato e cosa gli dà forma.

Combattere contro il PIC

Combattere contro il PIC significa combattare le idee dominanti di sicurezza pubblica e contro il concetto che il sistema costituito da polizia, carceri e tribunali garantisca maggiore sicurezza a chi è tagliato fuori dal banchetto del potere. Al tempo stesso dobbiamo creare delle idee alternative di sicurezza, ovvero per la sicurezza delle persone maggiormente colpite dal PIC.

Gli Stati Uniti al momento circa due milioni di persone sono in carcere, mentre altri sei milioni e mezzo sono  in vari modi sotto sotto sorveglianza da parte della giustizia penale. Le donne rappresentano la fetta di popolazione carceraria che cresce più rapidamente. Dal 1980 il numero di donne imprigionate negli Stati Uniti è aumentato quasi del 400 per cento. Il razzismo continua ad essere uno dei problemi principali negli Stati Uniti, sostenuto da politiche e programmi a favore della supremazia bianca. La legge attacca particolarmente le persone di colore e in tal senso  il razzsimo non è un fattore accidentale, ma funzionale al PIC.

Il carcere non è la risposta al crimine

Ciò che chiamiamo “crimine” non è definito ovunque secondo gli stessi parametri e non corrisponde alla “natura umana”. Ciò che è considerato crimine è determinato dalle società in cui viviamo. Abbiamo visto e rivisto che mettere la gente dietro le sbarre non riduce il crimine e pertanto dobbiamo comprendere quali sono le relazioni di potere che portano la società a rinchiudere solo determinati soggetti.  Il carcere non elimina problemi quali la povertà, il razzismo, la dipendenza da droghe, pertanto non possiamo pretendere che fermi il crimine. Dobbiamo capire che non abbiamo altra scelta che continuare a combattere finché il PIC non sarà eliminato in tutte le sue forme,  forme che continuano a mettere il pericolo la nostra sopravvivenza.

Il movimento contro il PIC

Il movimento contro il PIC corre il rischio di essere “ammorbidito” da facili vittorie o da lotte semplicistiche che non riconoscono e combattono l'intero sistema. Dobbiamo superare le false separazioni  (ad esempio tra “violenti” e “non violenti”) che mettono i prigionieri gli uni contro gli altri. Un punto di partenza importante nella lotta contro il PIC consiste nell'inquadrare la lotta in un'analisi più complessa che contempli i fattori razziali, di classe e di genere. Non possiamo permetterci di fare un lavoro a breve termine, che indebolirebbe la nostra visione e i nostri obiettivi a lungo termine, o ci indurrebbe ad affidarci a  stesso sistema di oppressione e dominazione alla base del PIC e che tanto influenza sia la massa dei votanti, sia coloro che, in ultima istanza, prendono le decisioni. Per fare il nostro lavoro dobiamo continuare a creare spazi per soggetti con punti di vista differenti, per discutere, anche affrontando i contrasti, sulle direzioni che deve prendere il movimento contro il PIC.

Cosa vogliamo

Ci viene spesso chiesto “per cosa” e non “contro cosa” siamo. Pertanto a lotta contro il carcere, la polizia, la repressione, la cultura della punizione, la criminalizzazione di intere comunità  devono far avere chiaro in mente che un mondo senza PIC è possibile. Un modo per definire e delineare cosa vogliamo è creando culture di resistenza, o una cultura e una società che forniscano alle nostre vite delle alternative alla cultura dell'incarcerazione.  Una nuova cultura deve alimentare e sostenere le nostre lotte e creare spazi per la formazione politica, il dialogo e il confronto su quello che facciamo e su cosa dobbiamo fare nel futuro.

Per comprendere perché si rinchiudono le persone in una gabbia e in quali circostanze, dobbiamo osservare quelle che  vengono spesso chiamate “cause primarie”. Questa strategia richiede l'osservazione delle priorità del sistema nel quale viviamo e la comprensione del perché  queste priorità vanno benissimo per alcuni e risultano terribili per altri. I sistemi che contemplano razza, classe, genere e sessualità, ad esempio, sono comunemente intesi come sistemi che privilegiano i bisogni e gli ideali di alcuni ai danni di altri. Se cerchiamo di capire perché e come questi sistemi funzionano a vantaggio di alcuni e non di altri, possiamo cominciare a comprendere quali passaggi includere nel nostro lavoro contro gli effetti nefasti di questi sistemi sui soggetti che maggiormente finiscono in carcere.

Per opporsi al PICgli attivisti devono lavorare sia a livello teorico, che pratico. Non possiamo impegnarci solo su singole tematiche della lotta, perché queste varie tematiche sono connesse tra loro. Come possiamo ottenere un cambiamento sociale nell'era della globalizzazione? Le voci degli attivisti radicali di oggi, in particolare degli attivisti di colore, devono essere le prime ascoltate nella lotta contro il PIC. I soggetti maggiormente colpiti dal sistema devono essere quelli che programmano la sua fine.

Organizzarsi contro il PIC non è solo combattere ciò che distrugge le nostre comunità, ma è ancora di più costruire altro. Organizzazione vuol dire impegnarsi nella creazione di alternative, non solo al carcere, ma alla cultura della punizione alla quale ci hanno abituati.

   
 
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